从哪个角度来理解，它都能说得通。
可你从哪个角度看，它又都有点儿问题。
说它是劝人向善的吧，那唐僧取经不就是为了普渡众生？
一路上降妖除魔，这不就是宣扬善果？
这么看来，西游记它绝对就是一部充满佛性的正能量小说。
然而，你若说这部书是诋毁神仙佛祖的，那也能说得通，毕竟这些神仙们一个个都槽点满满。
玉帝就是小气鬼，为了一桌祭品，竟然让凤仙郡大旱三年，百姓生灵涂炭，甚至易子而食。
沙和尚失手打碎了一个玻璃盏，结果每七日就要受飞剑穿心之苦。
如来佛祖嘴里没一句实话。
跟孙悟空打赌，明明说的是飞不出手掌心，就让孙悟空再下界为妖，结果反手就把猴子压在五行山下，一压就是500年。
西牛贺洲被如来吹得天花乱坠，说什么不贪不杀、人人固寿、极乐净土。
结果妖怪遍地、土匪横行，狮驼国连个活人都没有了。
老君的私生活也是一团糟，红孩儿是他私生子的传言闹得沸沸扬扬。
更离谱的是，他的裤腰带居然成了压龙山狐狸精的宝贝。
观音菩萨也是个贪财的。
如来给了三个箍让她给取经人找徒弟，结果她只给孙悟空用了一个，另外两个自己私吞了。
还顺便收了两个高手当小弟：一个是黑熊精、一个是红孩儿。
观音禅院的金池长老，贪财得要命。说到底还是领导带头作用没起好。
这四位大神尚且如此不堪入目，其他的神仙们就更别提了。
所以西游记是本讽刺小说。那它讽刺的是谁？道家、佛家、儒家，一个不落。
当然，书里的神仙并不是传统宗教里的那些，他们其实是现实生活中手握大权、高高在上的统治者们的写照。
西游记，就是一部披着神话外衣的人间百态录，里面充满了各种神奇的故事。
妖魔鬼怪、佛道仙圣，可都是从大千世界脱胎而来。
西游记最核心的要义究竟是什么？这得从它的开篇诗说起。
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辩。
还有后面那句预知造化会元功，须看西游释厄传。
根据这些诗句可以看出，西游记想要阐述的核心要义就是造化会元功。
造化会元功就像是解读西游记的光明顶。
那怎么去理解这五个字？西游记还有个名字叫西游释厄传。
西游，就不用多解释了。厄，就是灾难的意思。关键，在于这个释字怎么理解。
释是佛家的代称，所以释指的就是唐僧，释厄就是说唐僧遭遇的灾难。
这么一来，西游释厄传就可以翻译成唐僧西行遇难记或者唐僧历险记。这个说法，也有它的道理。
但我更倾向于另一种：释是化解、释放的意思。释厄就是化解灾难。
西游释厄传的真正含义，应该是通过唐僧的西游历程，来看如何一步步化解灾难。
那么该如何化解命运中的种种难题呢？答案就是运用造化会元功。
在咱们的传统文化里，造化这个词很玄妙。
人们常常感叹：造化弄人。
那么，造化到底是什么意思呢？
其实，造指的是产生，化则是演化。所以，造化就是事物的诞生和变化过程。
佛家把这个过程叫做因果，咱们普通人更习惯称之为命运。
人类的终极三问：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这不就是对命运的探寻和追问吗？
扪心自问，你有没有对命运产生过怀疑？有没有想过要改变自己的命运？
然而想要逆天改命，可不是那么容易的事。多少人努力奋斗了一辈子，最后却只能无奈地感叹：造化弄人。
命运总是变幻莫测，让人捉摸不透。那么，在这个变化无常的世界里，有没有什么是永恒不变的呢？那就是会元。
会元又是个什么玩意儿呢？开篇诗里已经给出了答案：盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。
把这一元分成十二会，就是子、丑、寅、卯等十二个时辰。
所以，会元其实指的就是时间。时间是永恒不变的。
水滴能够穿石，并不是因为水滴有多么强大的力量，而是因为时间的力量实在是太惊人了。
如果时间是一条长长的钢丝，那么我们每个人都是走在这条钢丝上的表演者。
我们在钢丝上遇到的一切喜怒哀乐、悲欢离合，那就是我们的命运。这场走钢丝的表演，是没有回头路的。
走得稳当一些，我们的生命线就会更长一些；稍不留神摔个跤，那生命线可就短了一截。
那么问题又来了：如何才能演好这场表演呢？答案很简单：练习造化会元功。
学会了就能够逆转五行、颠倒乾坤，最终改变命运的走向。
这样一来，你就能够在这漫长而又变幻莫测的时间里，找到宇宙发展的规律，稳稳当当地掌控自己的命运。
西游记可不仅仅是一部神话故事，它更是一部深刻的人生哲学。孙悟空的一生经历不就跟每个普通人挺像的吗？
还有那九九八十一难，不就是咱们人生路上要面对的各种挑战和困难吗？
所以当你有一天真正读懂了西游记的时候，你也就读懂了世间所有苦难的真相和人生的真谛。返回搜狐，查看更多